概括：公元前8～前5世纪，在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的状况下，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克利斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、健全民主机构及鼓励公民参政等手段推进下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸就了雅典的辉煌，为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。
1．雅典民主政治认识上的六个误区
(1)从民主运作形式上看
过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患，不可误觉得直接民主是最佳和完美无缺的运作方法。
(2)从局限性上看
雅典民主只不过成年男士公民的民主，不可以说成是全体雅典男士居民的民主。
(3)从实质上看
雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政，不可误觉得是封建地主阶级的专政。
(4)从影响上看
雅典民主的理论与实践为近代西方政治规范奠定了刚开始的基础，不可误觉得其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。
(5)对于陶片放逐法
不适合夸大其维护民主政治的积极推动作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治看法的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康进步。
(6)关注两个定义有什么区别
人民主权指主权归属，主要表现为公民大会、五百人会议和公民陪审法庭等机构；轮番而治指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方法。
2．从文明的多样性看东西方古政治文明的差异
古时候中国的中央集权体制、古希腊雅典的民主政治与两个区域的自然环境与社会经济有非常大关系。古时候中国文明是大河文明，拥有广阔平原，自然经济发达，容易形成中央集权体制。
而古希腊区域是海洋文明(地中海)，工商业发达，较早地同意平等互利的观念，容易形成民主传统。雅典民主政治、中国古时候的中央集权体制都是人类文明要紧成就，人类文明史上没完美无瑕的政治规范，都有存在的合理性和年代、阶级的局限性。
